管教孩子但别约束孩子

在德国，提到文学家阿·林格伦和她写作的文学类品牌形象长袜子皮皮，可以说无人不晓。这名德国小女孩豆豆不会受到社会发展上的一切管束，把孩子爱玩的本性充分发挥到完美。

豆豆品牌形象的发生危害了一代又一代瑞典人。如今三四十岁的父母，全是读着林格伦的书成长的，因而她们对自身孩子的文化教育显而易见。伴随着当代随意教育思想的发生，大家慢慢了解到，严格规定少年儿童，没有理由听从的文化教育只能使她们造成压抑感和羞耻感，让她们欠缺主体性和创造力。而想像力，远比读死书和考试成绩更关键。

1971年，瑞典文学院在授于阿·林格伦金质奖章的典礼上说：“你造就的这世界是归属于少年儿童的，她们是大家之中的外星来客，但你好像拥有独特的能力和让人惊讶的方式了解她们和掌握她们。”瑞典人觉得，孩子是造物主授予的礼品，这一礼品自身便是最好是的，而不用根据后天性的雕刻越来越更强。

孩子所做都最好是

孩子的幼稚园有绘画课，一次去接他，他已经认真地擦抹，跟我说已经画一架飞机，看见那辨别不清的样子，我连说带比画，对他说应当怎样画才算是飞机场的模样。边上的大姐听了，立刻踏过而言，不能用大人的规范对孩子的想像力开展优劣好坏的点评。“孩子所做的全是最好是的，他不用越来越更强”。之后我每一次注意观查，发觉幼稚园大姐专家教授美术绘画的方式彻底是当然课堂教学，便是把绘图工具和色浆放好，随后任凭孩子们擦抹，决不会加一切限定。而在最终一直赞扬每一个孩子的著作，从来不夸奖这一些，指责另一些。与其说在教画画，倒不如说是在锻练孩子的想像力。在他们眼中，实际的美术绘画专业技能远远地不如孩子的创造力关键。

孩子最先是社会发展的

另一方面，瑞典人觉得孩子最先是社会发展的，次之才算是家中的，父母对孩子的教导不可以侵害孩子的支配权。本地一个中国人家中有两个学龄儿童，因为爸爸妈妈工作中较忙，从中国接了老年人来照顾。有时候孩子们在院子里玩，不愿意用餐，姥姥就端着工作，四处追着孩子喂。之后不知道哪个隔壁邻居实在看不下去，叫来啦警员。父母被很严肃认真地告之，不应该强制给孩子喂养，不然就会有凌虐孩子的行为。在瑞典人的家中，孩子用餐时很随便，爱吃就吃，不愿吃就等下一顿再吃，父母从来不凑合孩子，只是让他们自己决策。

重视塑造自主意识

瑞典人对孩子主体性的重视反映在很多层面。除开自小就塑造孩子的独立生活能力外，瑞典人很留意塑造孩子的自主意识，决不会把大人的信念强加于给孩子，非常少对孩子开展社会道德批评。在没有防碍别人和确保本身安全性的前提条件下，少年儿童做一切事都不容易被劝阻。中国式教育带孩子去他人家拜访，告别时总规定孩子说一番话，而德国孩子在这些方面好像不太注重，父母也难得少有催促着她们讲这种礼数的。有一位我国盆友带上自身的德国老公和她们的孩子到我们家拜访，道别时那孩子转过身就跑，母亲马上抓他回家，对他说要讲礼貌，可父亲却在一边说，无须对小孩子规定太多，等她们长大以后，再学这种礼数都不迟。